神圣与世俗的对立与冲突——《红楼梦》主题的重新探讨
杨朴1; 杨旸2
2020-01-20
发表期刊玉溪师范学院学报
ISSN1009-9506
卷号36期号:01页码:62-71
摘要《红楼梦》第一回,以女娲在大荒山炼石成玉的神话象征了一个神圣的世界,以《好了歌》及其注解象征了一个世俗的世界。这两个世界结构在一起,构成了神圣与世俗的对立与冲突。神圣与世俗对立与冲突构成了《红楼梦》的一个重要结构原型。贾宝玉衔玉而生就是带着神圣性进入世俗社会。贾宝玉对青春女儿的呵护与崇拜是对男尊女卑价值观的叛逆,但是贾宝玉的青春女性崇拜并没有战胜世俗力量对青春女儿的毁灭。贾宝玉带着"木石前盟"的前世姻缘与林黛玉痴心相爱,但是终于没有战胜世俗的"金玉良缘"。贾宝玉要本着赤子之心走自己的自由人生之路,但是世俗的力量偏偏规定他读书做官。神圣与世俗的对立与冲突是《红楼梦》最基本最重要的主题。
关键词《红楼梦》 女娲 炼石成玉神话 世俗 《好了歌》
URL查看原文
语种中文
原始文献类型学术期刊
文献类型期刊论文
条目标识符http://ir.library.ouchn.edu.cn/handle/39V7QQFX/1498
专题国家开放大学总部_实验学院_教学实验中心
作者单位1.吉林师范大学博达学院文学院;
2.国家开放大学实验学院
推荐引用方式
GB/T 7714
杨朴,杨旸. 神圣与世俗的对立与冲突——《红楼梦》主题的重新探讨[J]. 玉溪师范学院学报,2020,36(01):62-71.
APA 杨朴,&杨旸.(2020).神圣与世俗的对立与冲突——《红楼梦》主题的重新探讨.玉溪师范学院学报,36(01),62-71.
MLA 杨朴,et al."神圣与世俗的对立与冲突——《红楼梦》主题的重新探讨".玉溪师范学院学报 36.01(2020):62-71.
条目包含的文件
条目无相关文件。
个性服务
查看访问统计
谷歌学术
谷歌学术中相似的文章
[杨朴]的文章
[杨旸]的文章
百度学术
百度学术中相似的文章
[杨朴]的文章
[杨旸]的文章
必应学术
必应学术中相似的文章
[杨朴]的文章
[杨旸]的文章
相关权益政策
暂无数据
收藏/分享
相关推荐
《再别康桥》整体“旋律”的情感意味
《后赤壁赋》与《前赤壁赋》的“叠合”与“互文”
女性文明的象征符号——熊陶尊造型意义的文化解读
牛河梁女神庙的真相再揭秘——记文学人类学家与考古学家的一次对话
萨满的“二神转”及其神话原型
萨满的“野人舞”及其神话原型
所有评论 (0)
暂无评论
 

除非特别说明,本系统中所有内容都受版权保护,并保留所有权利。